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浅谈团契聚会唱诗的重要性及几点建议
“他们唱了诗,就出来,往橄榄山去。” 这是马可在他的福音书中所记载的画面——那是耶稣在世上度过的最后一次逾越节晚餐。祂带着门徒们唱了诗歌,随后走出马可楼,踏上通往各各他的道路,迈向十字架。当时还是少年的马可应该是在场的目击者。这一幕必定在他心中留下了终身难忘的印象 …
你們要上山取木料、建造這殿
今年,對北堂而言,是一個重要的里程碑。因為,我們從十月開始推動為擴堂奉獻,計畫2025初開工,年底完工。我們在2005年完成了崇拜中心、教育中心與蒙恩屋行政中心的第一期建築,但是,神還託付給我們16,000平方英尺的面積,預備作為家庭中心,尚未興建完成。






Post List #3
A GODLY MAN
2024年 3月 发表日期: 3/2024 Author: Kevin Lam The fruits of the Spirit are Love, Joy, Peace, Patience, Kindness, Goodness, Faithfulness, Gentleness, and Self-Control — attributes that many of us attempt to live out in the truest sense, though we (myself foremost) often fall short of in one aspect or another. I strive…
《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂(ACCCN)创办的季刊杂志,2005年创刊。恩语有四个栏目:牧者的话、宣教无国界、主内生活、感恩见证,以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起,仿佛四季分明的亚城天气:好像春雨从天而降,滋润一片绿草地;如同夏阳普照大地,驱散一角乌云沉;又像秋月温柔安静,抚慰几多游子心,如同冬雪飘然而至,祝福来年好收成!
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恩语 (2020年03月)
本期简介: 亲爱的弟兄姐妹们, 最近,新型冠状肺炎从武汉传到全国,乃至全世界。从小在武汉长大的我,几乎天天都在关注疫情的各种消息,为武汉和中国的骨肉同胞祷告。2/8得知武大校友李文亮医生病逝的那天,我又气愤又伤心,请假半天禁食祷告,在神面前流泪控诉“造谣”的冤案,痛心无数百姓的受害。不知过了多久,我的眼泪流干了,话也说尽了,心里仍然一片灰暗。 碰巧, 为了预备八年级主日学,我一遍遍地听《尼西米记》第一章。尼西米听说故乡耶路撒冷的城墙被毁,一片废墟,曾经哭泣、禁食、祷告,求告大而可畏的神,仰望守约施慈爱的主,回顾历史,认罪悔改。 尼西米的祷告从悲伤开始,但没有沉浸在悲伤之中,勇于担当自己的责任,一再号召以色列人:“我们起来建造吧!” 虽然可怕的病毒成为全球的威胁,但是神在世界各地的子民没有停止建造。本期《恩语》宣教特刊里,收录了世界各地宣教士和北堂弟兄姐妹们的感恩分享,述说神的慈爱永不断绝,主的怜悯永不止息!特别感动我的是CMI朱牧师的系列《2020柬埔寨医疗短宣感恩代祷信》:美、加、台三地来的15位同工,经过长途跋涉,2月6-17日齐聚柬埔寨;不仅人人要调整时差,有些人也要调整血压,更要面对当地的变化,及时调整传福音的策略,医治柬埔寨人的身心灵。求大而可畏的神、守约施慈爱的主,借着这场危及世界的肺炎疫情 ,调整我们的眼光和心态,不只是为因病去世的人哀伤,而是为了神永恒的荣耀国度,我们起来建造吧!
Baptism Testimony (Jenny Wu)
2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 Author: Jenny Wu I grew up in the church, but I came to church…
三聲嘆息
2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:陳華 這幾個月相信大部分人都非常關注俄烏戰爭,一旦開始打仗,就沒有贏家,不論俄羅斯或者烏克蘭都要遭受不同程度的虧損。即使美國這裏表面上沒有戰火,但是我們看到族群對立日趨嚴重,不同政見的人越來越不能和平共處。根據前年的一份調查報告,62%的美國人不敢公開與人分享自己對政治的看法,生怕引起衝突紛爭甚至仇視。人世間越來越不太平,自然界也沒有好到哪裏,過去的十幾年中,百年不遇的天災好像頻頻發生,2021年的天災隨便數數,都可以載入史冊,相信以後這類重大天災只會越來越多。 天災不少,人禍更多,這個世界到底哪裏出了問題?《聖經》告訴我們,人類的麻煩來自於祖先的一個錯誤選擇。當初神創造人類的時候,祂給了人一個自由選擇的權利,去選擇順服還是悖逆神,人類的首席代表亞當夫婦選擇了悖逆神,而這個結果是毀滅性的。因爲神是全然良善、全然聖潔的,離開上帝就等於是走進了敗壞與邪惡,於是人與人之間馬上就出現了互相埋怨和指責,然後是紛爭、嫉妒、鬥毆和凶殺,這是人禍的源頭。 人類是神創造世界的收官之作,作爲萬物之靈—也就是物質世界的首腦—-人類祖先的悖逆,也連帶整個物質世界吃了挂落。好比企業的CEO,任何一個錯誤的決定都有可能讓企業陷入萬劫不復的境地。如今地球上各樣天災乃至病毒肆虐,還有人類身體的衰敗,都可以看成是萬物不再能夠和諧相處的結果,因爲人類的過犯拖累了大地也被神咒詛,這是天災的起因。 第一聲嘆息:萬物嘆息 《羅馬書》第八章説到,萬物都在嘆息勞苦地切望等候。爲什麽嘆息等侯呢?爲了有朝一日,萬物可以跟所有基督徒一樣,被神重新塑造,不但能夠和諧共處,并且能一同分享神的榮耀。正如《以弗書》1:10說: “要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。” 這是神的應許,祂應許有一天會把天地的翻新,人心都改變,天地萬物和人類都能夠和諧共處,爲了這個從神而來的應許,天地萬物於是就甘心等待,嘆息地忍耐著世界的敗壞。 第二聲嘆息:基督徒的嘆息 …
The Testimony of Linden Shen
The Testimony of Linden Shen Author:Linden ShenDate: 05/03/2024Category:主内生活 I’ve been attending ACCCN ever since I was a little…
我的见证 (楊翰儀)(含音频)
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:楊翰儀 我和大陸來的兄弟姐妹一樣,過去一直受無神論的教育,對基督教等宗教持否定的態度。直到41年前,當我作為訪問學者來到美國時,眼見的一切,使我原來的許多觀點得到徹底的刷新。其中最大的改變,就是對基督教的認識。訪學兩年的時間裡,我去教堂的次數不多,主要被基督教徒優秀品德感化;他們的愛心、寬容、無私的關心幫助他人……..使我感激、敬佩。我感到,在社會風氣日益惡劣的當今世界,只有基督教能拯救它。但當時,我沒有想過自己要成為基督徒。 2011年初,我的生活發生了很大變化。我的丈夫病逝,而我退休在家。原來每天忙忙碌碌照顧生病多年的他,感覺自己是不可缺少的人;在他離世後,我突然感覺到自己是對家庭、對社會都毫無用處的人。那時,我已經70多歲了,只有無奈地倒計時、等待生命的終點到來吧。 我有一兒一女,他們都在美國成家立業多年,在回國辦理父親喪事時,也為我辦理了護照,填寫各種表格。6月,我隨女兒一家來到美國堪薩斯城。女兒、女婿和外孫都是基督徒,在他們的帶領下,我參加了以馬內利華人教會的各種學習查經活動,天天在家學習《聖經》經文,閱讀《遊子吟》等參考資料。在牧師、師母等的幫助下,我受洗成為基督徒。在這過程中,我的思想認識發生了以下的轉變: 1. 從進化論到相信神創造宇宙萬物和人類 我從小受到的教育就是進化論,對從猿到人的進化深信不疑,從來沒有想過進化論是沒有經過證實的假說,把它當成科學定律是錯誤的,因為至今沒有找到從猿到人中間階段生物存在的證據。相反,從寒武紀早期(5億多年前)的古生物學化石研究中,發現多種生物物種同時出現,這是用進化論所無法解釋的。儘管科學家在極端條件下,由無機物合成了幾種氨基酸,葡萄糖和核酸等有機物,但無法合成具有生命活動特徵的細胞—這些都是進化論無法解釋的。 宇宙萬物和人類是神在六天創造出來的。浩瀚的宇宙中,太陽和各種星球各有自己的軌道,有序地運行,還有我們地球上一切安排設計是如此完美,適合人類和各種生物的生存,和其他星球都不相同。這些不是偶然可能發生的,只有用神的大能創造才可以解釋。人是按神的形象和樣式被造的,和動物有本質的區別,不可能從猿進化而來。 2. 對耶穌死後復活和神跡奇事認識的轉變 耶穌為世人贖罪,被釘十字架,並死後復活,都是在眾目睽睽下進行的。如果沒有死後復活,怎麼解釋屍體不見了?復活後,耶穌裡在40天多次顯現,最多一次有500多人見到,尤其了改變門徒的生命。如果沒有死後復活,失望走散的門徒怎能重新相聚、廣泛宣教,不怕死亡威脅並殉道?如何解釋信徒的增加和教會的成立?這些都是耶穌死後復活的結果,都是歷史的事實。在四卷福音書中,不同的作者描述復活的故事大體一致,連反對他的人也沒有提出相反的證據。復活從其他的歷史書籍,如“猶太古史”,也得到證實。這些都說明耶穌死後復活是一個可靠的歷史事實,相信耶穌死後復活是基督信仰的基礎。 我是學醫學的人,容易犯“科學主義”的錯誤,什麼都要求有重複性和科學證據,這是很片面的。耶穌死後復活是一個歷史事實,無法通過重複試驗來證實的,也沒有可能通過穿越時空去證實,只有通過當時的文獻資料來認識歷史。《聖經》66卷書,由40位不同經歷的作者寫成,卻表現出高度的一致。全書的寫作跨越1600多年,又翻譯成多種文字,是世界上銷售量最大的書籍,說明了聖經的真實性、可靠性。…
Post Grid #1
Hunger and Thirst for Righteousness, Live out Christ
2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 Author: Pastor Allen Chi Looking back to 2022, our…
飢渴慕義,活出基督
2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:齊一仁牧師 回顧2022年,一開始的時候,教會仍處在疫情之中,教會中弟兄姊妹感到彼此疏離,孩子在家中也感到苦悶難當。感謝神,透過大家一起對“愛神、愛家、愛教會”的實踐,我們看到教會恢復了屬靈大家庭的溫暖:聖誕夜四百多人聚會來慶祝耶穌的誕生,2022年底,青少年冬令會有五十多位青少年在一起親近神,教會財務也從赤字轉成結餘。回顧所有這些成就,我們都要將感謝歸給我們的神! 今年,神要我們一起學習甚麼功課呢? 世人所關心的是地上的國度,所關心的是通貨膨脹與經濟衰退、中國疫情全面爆發、中美競爭、俄烏戰爭持續等等。但是,我們所關心的是天國的事情,我們所憂慮的是全球世俗化的加劇、物慾橫流、貪愛錢財、放縱情慾、性別混淆、族群對立、暴力升級、任意放為、自高自大、愛宴樂、不愛神。我們感到,這是一個迫切需要福音真理的世代,也是需要看到一群人,認真地活出基督的生命榜樣,經歷言語與行為的真實改變,在神的手中成為神改變世界的教會,這就是今年我們北堂的負擔! 我們非常關切現代人心的首要問題,那就是世人都患了“靈性枯乾”的疾病,病況極其嚴重,自己卻還不知道!或許你會問:甚麼是”靈性枯乾”的疾病? 症狀是甚麼? 要如何對症下藥呢? 這病好了後,會有甚麼好的表現呢? 靈性枯乾…
比约伯更大的信心
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:彭紅 最近重新阅读亚伯拉罕的故事,好像更明白了一些因信称义的内涵,也了解为什么新约中称所有因相信主耶稣而得救的人都是亚伯拉罕的子孙,以及为什么新约中几卷书信都反复以亚伯拉罕的信心作为例证。特别是读到亚伯拉罕献以撒的章节,心中不由地感叹,亚伯拉罕所显明出来的实在是比约伯更大的信心。为什么这么说呢? 首 先,亚伯拉罕与约伯都被称为义人,也都经受了信心的考验。当约伯在一日之间失去了所有的儿女和财物的时候,他发出了那令人敬佩的信心的宣告,说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)随后在他身体承受极大痛苦、生命危在旦夕的时候,他也不以口犯罪(伯2:10)。约伯的言语行为让我们看到他实实在在是敬畏神的人。 可是,隐隐约约地,他的信仰宣告透露着一种无耐的、被动的承受,好像神的赏赐被剥夺,是一种失去的考验。在与三位朋友的辩论中,约伯像是活在黑暗中一样,听不到神的声音,看不到任何光亮。他咒诅自己的生日,同时又渴望能够到神面前为自己辩屈。当然,作为读者的我们知道他的黑暗是来自撒旦的试探,直到神从旋风中向他显现,才驱散他心中的乌云,亲眼看见神。 我们再来看亚伯拉罕的经历。创世记22章1节是《圣经》中第一次提到神试验人,可是神对亚伯拉罕所提的要求是何等自相矛盾、何等让人困惑哟!是的,像很多人猜测的,亚伯拉罕可能太宝贝以撒、太爱以撒以致超过神了,所以神要他献上自己最珍爱的。可是,神怎么能要他亲手杀了以撒,把他献为燔祭呢?神不是厌恶以人为祭物么?(如,利18:21)再者,以撒不是那应许之子,将来要透过他的后裔成为大国的么?杀了他,神的应许不就落空了么? 面对这么多理性无法回答的问题,亚伯拉罕好像没有什么挣扎,清早起来就立刻行动,完全地按照神的吩咐去做。为什么呢?他心里是怎么想的?叙事的字里行间透露出亚伯拉罕根本不担心以撒会真的死去。他让仆人等着,对仆人说他和童子去拜一拜神,就会回来。特别是当以 撒问:“燔祭的羊羔在哪里呢?”的时候,亚伯拉罕的回答显明了他心里的真实信念,他说:“神必自己预备作燔祭的羊羔。”(创22:5-8)“预备”这个字的原文意思也是“看见”,就是他知道神看见他,神一直看见一切,他知道神一直与他同在,他一直在与神同行,活在亮光之中。这是与约伯受试验时的黑暗完全不同的心态。 圣灵感动新约的作者,从亚伯拉罕献以撒的事件中总结出亚伯拉罕的信心是神能使死人复活的信心,“他以为神还能叫人从死里复活,他也仿佛从死中得回他的儿子来。”(来11:19)亚伯拉罕顺服神的命令,真的预备把以撒杀了献为燔祭。但是同时,他又坚定的相信神的应许必然实现,以撒即使死了,神也一定让他活过来,继续神的约。他所相信的是神的话语,即使神的话语在人的眼中看起来矛盾。他不以人的理性怀疑,或者否定神的话语,而是以神的话语为依据,推理出超越人的有限认知、听起来有点异想天开的结论,就是死人能够复活!他所经历的考验也是失去,也是生命的被剥夺,但是在神话语的亮光之中,在他信心的眼睛里,他看到了更高的境界,以及超越死亡的盼望。因着他的信心,他的顺服,他就真实地经历了“耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”)”…
From the editor
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 Author: Ling Qiu Spring is gone and summer has…
编后语
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:邱玲 春去夏来,疫情好转,北堂重启,停车场旁草木葱茏,我们的希望也渐长。《恩语》八月刊里,齐牧师在《牧者的话》里谆谆教导我们如何“用爱心说诚实话”,最重要的是穿上基督的工作服,谦卑有爱心;而6/27日蓝奕刚传道的差派礼答谢词,见证神的仆人必要穿上基督的工作服。他和妻子丽娟在北堂服侍21年,又在《基督工人神学院》毕业后,被差派到母堂传道。愿他们推动跨教会合作,亚城众教会同心荣耀主名。 《宣教无国界》里,在《正道神学院》学习的彭红姐妹从亚伯拉罕献以撒的故事,看见比约伯更大的信心,也鼓舞了我对北堂复兴的信心,期待她和冬建回到北堂,我们一起更加认识使死人复活的神。使者同工阿Ben热心关爱独居的学生,又联合亚城各教会发起“家门口的宣教”,见证《父做事直到如今》;而欧洲的宣教士们也一起见证:疫情期间,全地的主和祂的门徒们从未停工! 《松柏团契》20周年感恩见证里,力珊姐和同工们劳心劳力,展开团契跨时空回顾的七彩画卷,又加上20篇灿若星辰的个人见证,如齐师母殷殷勉励说:“每一个人都是一个故事,都有一篇可歌可泣的人生乐章⋯⋯。我们希望可以从老人家的人生故事和感恩见证中,汲取人生的智慧和属灵的宝藏”,也把这些恩典故事当做传家宝,代代相传。 愿弟兄姐妹都连于北堂的元首基督,以爱心说诚实话,穿上基督的工作服,谦卑温柔,恩慈忍耐,彼此宽恕,彼此相爱,归荣耀于我们天上的父! 作者简介:邱玲
Baptism Testimony (Jennifer Ng)
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 Author: Jennifer Ng Hello, everyone. Allow me to introduce…



編後語
2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:邱玲 今年的冬天无雪,却寒风阵阵,吹得人心忐忑:中国父母亲友“阳”过、病危、甚至病逝的消息频传;2月6日土耳其和叙利亚大地震,一周之内死亡人数已超过三万人。在流泪祷告后,我想起基督再来的预兆之一就是地震,主也如此应许:“这天国的福音要传遍天下,对万民(包括19亿穆斯林、14亿华人、11亿印度教徒)做见证,然后末期才来到”。 (马太福音24:14) 北堂2023年的主题是“饥渴慕义、活出基督:真理、爱心、谦卑、事奉”。齐牧师在“牧者的话”中,鼓励我们立下新年新的灵修计划,定时、定点、定量,或组成灵修小组,彼此鼓励,跟从耶稣的榜样,默想圣经,操练祷告,得到灵性饱足;并在各种毁谤和嫉妒中,在忙碌和疲惫中,仍然效法基督的谦卑,活出爱心服侍的生命、言行一致的生活。 “宣教无国界”里,借着3月17-19日的宣教年会日程表,重温“教会的使命 宣教”;让我们期待《欧洲校园事工》(ECM)张惟中牧师一连三天的讲道,也借着ECM一连三篇宣教士的分享:德国的感恩代祷信、以色列事工分享和传福音的“启发”课程,看到他们一次次经历神的带领,也一次次被神奇妙的作为感动和激励。 “主内生活”里,Richard推荐《A powerful resource…
From the Editor
2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 Author: Ling Qiu There was no snow this winter, but the cold wind…
我们前往(含音频/视频)
2023年 4月 发表日期: 4/2023 作者:邹晶 Fanny Crosby 是美国家喻户晓的盲人圣诗作家。虽然她在早年就已是负有盛名的诗人,直到1864年2月5日,当时44岁的Crosby才写下了她的第一首圣诗《We are going》,在后来的50年生涯中她共写了8000多首圣诗。许多脍炙人口的诗歌,如《有福的确据》、《荣耀归于天父》、《十字架》、《求主垂怜》、《赞美!赞美!》等等,今天仍在教会广为传唱。 说来有些难以置信,她的美丽动人的第一首诗歌似乎被人遗忘了,网上找不到任何录音资料。我找到了诗歌PDF,已经是无版权(Public Domain)诗歌了,这里我把它翻译成为中文,不是按照三段诗歌唱词翻的,而是用朗诵词的形式翻译的,作为同走天路的基督徒弟兄姐妹们的彼此勉励吧,因为“我们向往的是一个更美好的,就是在天上的家乡”。(希伯来书11:16) 我 们 前 …
A Journey of Faith through Storm
2023年 4月 Date: 4/2023 Author:Shirley Ding When it comes to storms, perhaps no one has more…
抗癌日记 (三):约翰福音
2023年 4月 发表日期: 4/2023 作者:彭红 约翰福音灵修日记分享 前言 这个约翰福音的灵修是我在癌症治疗过程中,与弟兄姐妹们每天在微信上的分享。一方面一起学习神的话语,一方面也分享我的近况。我是非常不配的器皿,却得到众弟兄姐妹们的鼓励、安慰和代祷。也谢谢齐牧师鼓励我把日记整理为一个文件,方便将来慕道友,或者初信的朋友学习约翰福音的时候参考。现在就以原貌呈现给大家,求主使用!一切荣耀都归给神! 彭红 2022年10月25日 彭红日记 7/1周五 今天进入酷暑七月了,我会开始分享约翰福音的灵修。为什么会想到约翰福音呢?首先是想更认识主耶稣。通过他的生平、说过的话、做过的事,把主耶稣的形象更丰满地活画在心里。 那为什么一定要认识耶稣呢?信神不就可以了吗?这就是基督教与所有其他宗教的区别了。一般人都承认神超越我们的认知。在浩瀚的宇宙中、在可见或不可见的领域里,人们试图寻找神,靠自己打通天堂之路。但都如瞎子摸象,只得到部分真理,常常掺杂人为的假设,真假难辨。 唯有圣经那么清楚响亮的宣告,耶稣基督是世人的救主,「凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作 神的儿女。」(约1:12)耶稣是实实在在的人,他的家谱可以追溯到亚伯拉罕。他是我们可以触摸、可以感受的具体的人,是我们可以跟随的老师和榜样。同时,他又是与神同等的那「道」,他是「道成肉身」,把看不见的神的心意、神的性情展现给我们。这就是约翰福音的侧重点。 古人云:朝闻道,夕死可矣!约翰福音开篇就告诉我们,那道就是耶稣基督,相信他,就与万物的创造者相连了。「太初有道,道与 神同在,道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。」(约1:1-3) …
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