Post List #1
Dear brothers and sisters, family and friends, Thank you for being here today to remember and honor our daughter—Tiffany. For us, this is an incredibly, incredibly difficult day. Our hearts are filled with pain, longing, and regrets beyond words. Yet even in a moment like this, we still come before God and say through our tears: “Lord, thank You.”
Post List #3
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神向北堂所要的是什麼？
五年前，我在恩語”北堂建堂20週年專刊”分享了《北堂20週年回顧與前瞻》，述說神不但大大的祝福北堂的建築和設施，並且動員了牧師、長老和眾弟兄姊妹們一起建造教會，一步一步地發展了敬拜、宣道、教育、團契和各種治理教會需要的事工，分工合作，各盡其職，服事神、服事人、蒙神喜悅。
这25年，我们一起走过
25年，无论对于一个教会，还是之于一个人，时间都不算太短。2000年，从靠近亚特兰大市区塔克市的亚特兰大华人基督教会，北堂分植至北部的阿尔法利塔市。我是2001年在北堂信主的，并有幸一直在教会的不同部门服事。可以说是与北堂一同成长，和弟兄姐妹一起见证了神的恩典和大能。
《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂（ACCCN）创办的季刊杂志，2005年创刊。恩语有四个栏目：牧者的话、宣教无国界、主内生活、感恩见证，以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起，仿佛四季分明的亚城天气：好像春雨从天而降，滋润一片绿草地；如同夏阳普照大地，驱散一角乌云沉；又像秋月温柔安静，抚慰几多游子心，如同冬雪飘然而至，祝福来年好收成！
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愛神、愛家、愛教會
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：齊一仁牧師 去年九月，當牧長會PEC前瞻教會2022年的異象與使命。牧長們經過長時間的禱告和交通之後，有了相同的感動。如今看來，我們更加可以確定，這是神對我們北堂今年的期許。為什麼北堂2022年的主題是“愛神，愛家，愛教會”? 首先，讓我們環顧一下現在的處境：從大環境來看，這兩年以來，疫情反覆而且持續。最近，疫情再次爆發，造成住院患者激增，許多的航班臨時取消，旅客被困機場，甚至喬治亞州的孩童患病比例倍增，教會弟兄姊妹受感染的人數也在增加。所以，我們一方面要提醒弟兄姊妹注意安全，另一方面，也要呼籲弟兄姊妹彼此關心，打電話去問候你周圍的弟兄姊妹，關心他們是否都健康平安，若是有人受到感染，也要特別地關心、幫助與代禱。求主親自看顧保守北堂的弟兄姊妹都平安度過這一波疫情，受感染的人也都快快得著復原。 在這外在的大環境影響之下，因為實體崇拜的人數受到限制，團契實體聚會也減少。這不僅影響會眾的敬拜生活，弟兄姊妹與神的關係也受到影響。在基督徒的一生之中，最為寶貴的關係就是我們與神之間的關係，一個“神與人”之間的垂直的關係。因為主耶穌很清楚指出：“神與人的關係”優先於“人與人的關係”，在馬太福音22章35-40節教導我們： “（法利賽人）內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說： ‘夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？’ 耶穌對他說：‘你要盡心、盡性、盡意、愛主-你的神。 這是誡命中的第一，且是最大的。 其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。’” 最大的誡命，定義了“你是誰”、“你最看重的是甚麼”。一個真心愛神的基督徒，“用神的話來定義自己存在的意義與目的”。這個世界上，沒有任何一個人，沒有任何一個政黨，沒有任何一樣東西、金錢、名聲、地位可以來定義基督徒是誰，因為我們“是神的兒女，是主的僕人，是屬於基督的身體，是地上的客旅，是天上的國民”。這是我們真實永恆的身分。因此，我們所做的一切決定，如何說話、工作、生活，如何用錢，如何面對人際關係，都是出於我們對神所賜的這身分的認同。我們所看重的、所寶貴的，就是渴望神得著我們全部的愛。我們用全部的渴望、意志、熱情來愛神，向神禱告，晝夜思想神的話語，並且順服遵行。 北堂的弟兄姊妹對愛神–這個最大誡命的熱情有多少？因為只有全心愛神的人，才會全力來愛人，來服事人。因此，我們有感動提出“愛神”的主題。另外，我們也關心這兩年疫情下來，“人與人之間的疏離感會更加大了，彼此的瞭解會更減少了，愛心也會變為冷淡”。再加上疫情已經使得“焦慮症與抑鬱症在全球擴散”，人們的心裏感到更多的抑鬱，愛心與耐心也開始耗盡。這不僅影響了夫妻與親子的家庭關係，也影響了教會肢體之間的關係。因此，我們也特別關心夫妻的合一和親子的合一，所以有“愛家”的主題。同時，我們也關心弟兄姊妹彼此關係的修復和重建，所以有“愛教會”的主題，求神復興教會彼此相愛的生活。 我們提出這三個主題，乃是奠基在“生命品格建造”的基礎上。牧長們一致認為，2021年，神已經透過各種危機和百般的試煉，引導教會走在“建造主耶穌的生命品格”的路線上。經過過去這一年的危機與考驗，我們發現北堂弟兄姊妹愛神的心，其實從來沒有停止過，一直都以一種比較“安靜堅定”的方式，來展現出對神的愛；以一種渴望在困難中活出主的生命品格的方式，來表達愛主的心。這樣愛神的心志，牧長會看到了，也都有相同的感動。北堂現在正走在重建的正確道路上。經過一年的外在環境與內部人事的考驗，我們被漸漸磨煉成为更有主耶穌生命品格的教會，相信神對北堂有重要的託付。 我們如何得知一個團體對神的信心、愛心，以及品格有多大、有多紮實呢? 這要看這個團體在面對危機與考驗時，他們的反應是甚麼。有一本書名為“Catastrophic…
使徒脚踪之旅（十）哥林多与迈锡尼
清早，旅游车载着我们离开雅典，开往伯罗奔尼撒半岛（Peloponnese）。首先参观了迈锡尼（Mycenae）遗址，这是一个非常古老的希腊文明，曾在主前1600年到主前1100年期间称霸地中海。最繁荣的时候，迈锡尼的势力遍及希腊中南部和地中海各个岛屿，那时候的雅典还只是迈锡尼王国边缘的一个小城邦而已。前几天在土耳其拜访过的特洛伊（Troy），就是跟迈锡尼隔着爱琴海遥遥相望的两个海域强权，如同后来的任何时代一样，一山不能藏二虎，这两个强权终于在主前1200年左右，爆发了耗时十年的特洛伊战争，最后以特洛伊的覆灭为结束。
A GODLY MAN
2024年 3月 发表日期： 3/2024 Author: Kevin Lam The fruits of the Spirit are Love, Joy, Peace, Patience, Kindness,…
Post Grid #1
Baptism Testimony (Estelle Shen)
As a child, I grew up attending church and fellowship. I became familiar…
Baptism Testimony (Grace Chen)
I grew up in a Christian household. For most of my childhood, I…
《三聲嘆息》之一：万物的叹息（含音频）
《羅馬書》第八章是大部分基督徒都非常喜愛的聖經章節，不但有“阿爸, 父”的應許；還有“都不能叫我們與神的愛隔絕”的宣告；還有“聖靈親自替我們禱告” 的安慰和鼓舞；至於8:28節提到的 “萬事互相效力，叫愛神的人得益處” 更是被現代華人基督徒廣泛引用的經文之一。
直到我在神的國裡喝新的那日子（含音频）
聖餐和洗禮是主耶穌親自設立的教會兩大聖禮。但是我們往往對聖餐的認識有很多誤區：有人認爲，聖餐可以治病，領受了就百病痊癒；有人認爲，只需領受聖餐，不需要其他的途徑，靈命就可以突飛猛進地增長；有人認爲，只要領受了聖餐，他就可以有份於天國了。
From the Editor
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 Author: Ling Qiu Christopher J. H. Wright pointed out in the prologue of…
我的信仰生活見證（含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：邱乾相 一 家庭背景 1934年，我出生在台灣新竹鄉下一個小農家。那時台灣仍受日本統治。1945年，第二次大戰結束，台湾回归中国。我小学毕业后，顺利考进初中、高中及台湾大学。因农家出身，我大学选读农业水利工程。1966年才留学美国。當時在信仰上，民間以祭拜祖先与各种假神为主。我因在中学时学過进化论，以为合乎科学，相信人的双手万能、科学兴邦，因而不信有神。 二 信主经过： 我的信主过程可说是一路平淡无奇，这是神的恩典。第二次大战结束后，台灣兴起一阵留美潮。1966年，我到田纳西大学修流体力学，初到美国人生地疏，承蒙一对正在念博士的夫妇爱心帮助，才开始接触到基督教信仰。之前，我排斥宗教，以为是迷信。所以，當這对基督徒邀请我参加他们开办的圣经聚会，我起初拒绝，但他们一再邀请并说：许多大科学家都信神。我心想，大科学家也會迷信神？为解此疑问，我就答应参加。这样，我持续參與查經，看到了圣经中丰富的内容，渴慕读经。五年后，在一次难得的佈道會中，我決志信主。1972年10月，我们搬到伯明罕（Birmingham，Al )上班，次年七月在美国教会，接受浸水禮歸主。 三 在服事中成长： 我到伯城上班后，就参加伯城第一浸信会的主日敬拜和主日学。这时，我才真正用心学习圣经真理，也渴望参加教会的各种聚会，恰好有一对基督徒律师夫妇开辦了国际英语圣经聚会，我立即参加。两年后，华人家庭从两家增加到五六家。有人因觉得不习惯使用英语，提議自組中文查经班。因此，從1975年5月第一個主日开始，有四家借用一浸信会教室聚会，这是伯城中文查经班的起始。到1989年，成立了伯城教会。後來，我们请到一位牧师来牧养教会。我在伯城住了38年，那是我灵命成长的地方。城市不大不小，水质特佳，是退休居住的好地方。 四 意外经历：…
信主得救、松柏生活（含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：鄭素齡 1981年，我第一次報名參加美東南華人基督徒夏令會，並在期間受洗。我出生和成長在台灣，總以為基督教是西方人的信仰，沒想到神竟把我帶到美國。到美國的第一件事，就是要學習語言。於是，我走進了美國教會，參加在那裡開設的免費英語會話班。教會還附設幼兒照顧，讓媽媽們能安心上課。原以為教會是很嚴肅的地方，沒想到每週二的英語課是如此吸引人。慢慢地，我察覺到生活中好像已離不開教會。因為這個原因，我決志並受洗。在夏令會中，為我施洗的是王守仁牧師。受洗後，我先生勉勵我：不可偷懶不去聚會。當時，查經班借用美國教會，只能用下午兩點聚會。我會經常犯困，沒什麼長進，跌跌撞撞經歷了許多事才明白：原來信了主，並不是凡事都順利。正如一首詩歌中所唱：“若不是靠著主的恩典，日子怎麼過？” 2010年下半年，我們搬來亞特蘭大。這是附近小城鎮都羨慕的好地方，遠近知名，唯一的缺點是交通擁擠。對已經退休的老人來說問題不大，可以盡量選擇白天開車。我知道北堂有松柏和姊妹團契，且是週二上午聚會，而且北堂是亞城華人眾教會中的模範生，樣樣富足，我可以好好享受聚會，在教會裡學習成長。當我第一次參加松柏聚會時，松柏的輔導丁長老和力珊姐就在門口接待新人，倍感親切。當時的松柏主席是張錢水大姐，她有一張圓圓的笑臉，配上他豐滿的身材，非常可愛，是松柏團契的亮點。我非常敬佩這位七十幾歲的主席，她的膝蓋受過傷，走路不方便；手腕摔過跤，也沒接好，血糖又偏高。但她仍然忠心為主，服事松柏人，直到2016年1月10日見主面。那日正是主日，她的過世驚動了全教會。錢水姐帶著她工作的果效回到天家，得以安息。她生前撒下了的福音種子，聖靈大大作工，感動了六位姊妹，一起受洗歸入主的名下，使團契繼續成長。《約翰福音》12章24節說“我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。” 松柏團契成員雖然看似老弱殘兵，但神應許我們：“直到你們年老，我仍這樣；直到你們發白，我仍懷搋。我已有造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。”(賽46:4) 兩年前，我們的輔導齊師母邀請張牧師帶領松柏人學習《天路歷程》這本書。雖然經過了很長時間，但張牧師還是上完課才離開教會。學完這本書，我受益良多，簡單分享以下一些心得： 繼錢水姐後我接任主席將近六年，深信神一路在帶領松柏團契。其中有喜樂，也有不足。謝謝我們的輔導齊師母和力珊姐，千辛萬苦推動一群老人家跟上高科技時代，教我們怎樣用Zoom 來聚會，還有一群同工同心搭配，一起服事。 松柏人多數七老八十，有豐富的人生閱歷，又有得主恩典的喜樂和見證。曾在教會春節晚會上表演節目，崇拜時也一起獻詩。八九十歲還幫忙家務，種菜種花，作詩畫畫。這些年來，與姐妹們一起聚會，我得益不少。感謝神，讓她們有愛心，樂意接送老人家來松柏聚會，關心愛護我們，還有一些年輕人特意來團契幫忙。松拍團契真誠歡迎所有65歲以上或更年輕的弟兄姐妹，一起加入我們的大家庭。隨著年紀的增長，現有同工年齡普遍七十向上，需要一些較年輕的弟兄姐妹加入，注入新鮮血液，讓團契更活潑喜樂，一起同奔天路，過一個充滿盼望的生活。 “白發是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。”(箴16:31) 作者简介：鄭素齡
面質的態度 – 用愛心說誠實話
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：齐一仁牧师 一般人面對衝突，通常是逃避，或者攻擊，但是，聖經卻教導我們要去作個和平使者，努力去化解衝突，追求和睦，持守合一。追求和睦的方法，最重要的就是要“用愛心說誠實話”。 我們的生活中會遇到各種的衝突。面對別人的問題，大多數時候，我們都可以採取寬容忍耐的態度，不予追究，但如果遇到以下這些情況，我們就不能不去面質： 當神感動你去規勸別人離開過犯時，我們也要“用愛心說實話”，來幫助他人改正。 甚麼是“用愛心說誠實話”? 從聖經來的教導，弗4:15:“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”“說誠實話”，可以翻成“說真理”，告訴對方甚麼是真理，甚麼是聖經的教導。按照弗4:15的上下文，我們可以發現兩種對比，幫助我們更深入了解“說真理”的意思: 第一種對比：真理與異端的對比。 加拉太教會因為受到異端的迷惑，保羅告訴他們甚麼是聖經的真理，目的是為了要提醒他們離開異端的引誘。所以，保羅質問加拉太教會: “如今，我將真理告訴你們，就成了你們的仇敵嗎？”（加4:16 ） 在《以弗所書》中，保羅也是同樣的意思。他先用一個身體與頭配合的比喻，來說明說真理的重要性。正如一個身體健康的成人，手腳都聽從頭的指揮。從腦到手，從腦到腳，手腳協調合宜，就能靈活地做各種動作，例如打籃球，傳球，甚至跳起來灌籃等漂亮的動作。但若是頸部摔傷了，手腳不能與頭相連絡，手腳就會癱瘓，那麻煩就大了。保羅用這個比喻說明，教會的頭是基督，手腳就是我們。我們若與基督有緊密的連結，清楚認識基督是神的兒子，凡事順服基督的命令，我們的靈命就會成長，我們的教會就會靈活強壯。 但是，若有異端進來破壞我們與基督的連結，異端的欺騙與詭計，會造成危險，使信徒變成心懷二意，好像被風吹動飄來飄去的蘆葦，這樣就麻煩了! 所以，保羅鼓勵信徒“惟用愛心說真理”。為了對抗異端的誘惑，必須說出真理，警告、規勸信徒遠離異端，遠離對基督心懷二意，目的是為了使信徒能專心順服基督。因此，唯有說真理，方能防異端，確保我們與基督的關係。 第二種對比：誠實話與謊言及罪惡的對比。…
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